Les stéroïdes couramment administrés aux bébés prématurés, pour améliorer leurs chances de survie, augmentent le risque de problèmes cardiovasculaires à long terme. Mais une nouvelle étude sur des rats a révélé que, s’ils sont administrés en conjonction avec des statines, leurs effets positifs persistent tandis que les effets secondaires négatifs potentiels sont «éliminés». (Université de Cambridge.)
De notre responsabilité sociale ?
Une entreprise veut devenir « à mission ». On fait venir des consultants. Le projet va coûter des millions. On commence par le comité de direction. On évoque la question de la « responsabilité ». Sa DRH s’exclame : n’utilisons pas le mot « responsabilité », il fait peur !
Il y a quelques années Science Po m’a demandé de faire une conférence sur le changement aux cadres à potentiel d’un organisme d’Etat. L’organisatrice de l’événement m’a dit : le changement n’existe pas. Je lui ai répondu de se passer de moi. (Quelques-temps avant j’avais pu constater les effets de l’action de ses services d’investissement sur un concurrent d’un de mes anciens employeurs : sanglants. L’entreprise, un des piliers du métier, a disparu !)
Je ne sais pas comment qualifier cette pensée, mais je pense qu’elle a gagné les plus hautes sphères de l’Etat. Elle nous considère comme des simples d’esprits.
Et si c’était cela la responsabilité : considérer les autres comme intelligents ? Aime et fais ce que tu veux !
Les Ecossais veulent changer de sexe à 16 ans. Les Anglais doutent du bien fondé de l’idée.
Nos élites ne semblent plus capables de penser. Elles croient aux idées « socialement avancées ». Et ces idées, il faut les appliquer mécaniquement, sans débat. A une époque, elles pensaient que la réduction du temps de travail était obligatoirement une avancée sociale. Il semble qu’il en soit de même de beaucoup d’autres sujets comme le changement de sexe, toujours plus précoce, ou l’avortement, toujours plus tardif.
Or, ce ne sont pas des questions à prendre à la légère. L’adolescence est le temps des crises, et de l’embrigadement. Est-ce un bon moment pour prendre des décisions qui vont engager le reste de sa vie ? Quand à l’avortement, il pose la question du droit à tuer un être humain. Où s’arrête-t-on ? A quel moment crée-t-on un précédent dangereux ?…
Il n’y a pas de solution en blanc ou noir à ces questions. Elles sont graves, elles demandent beaucoup de réflexions. Avant tout, la conscience de sa responsabilité, illimitée ?
On donne à un comédien américain (Alec Baldwin) une arme chargée. Il tue une personne. On lui fait un procès.
J’entendais dire qu’il aurait dû vérifier son arme.
Ce qui est surprenant. Je pensais que le cinéma utilisait des jouets. Mais non. Est-ce que tout comédien, dans ces conditions, doit être formé au maniement des armes, et pouvoir reconnaître une cartouche à blanc ?
Le plus étrange est qu’il ne semble surprendre personne que l’arme ait pu contenir de véritables munitions. En fait-on ordinairement usage dans les tournages ?
L’Amérique ne s’est pas sevrée du Far West ?
Toujours est-il que cela nous rappelle que nous avons des responsabilités que nous ignorons souvent. Peut-être aurions-nous besoin d’un cours de rattrapage les concernant ?
Un jeune homme disait : regardez comme j’ai changé. Hier, je parcourrais le monde en colon et en avion, aujourd’hui, je suis une pasionaria de la bicyclette. (Linkedin)
Ailleurs on dévisse les statues des anciens, parce qu’ils ont mal pensé, ou mal agi. Faut-il renier son passé, au nom du présent ?
Ou reconnaître qu’il n’y a ni bien, ni mal absolus, mais un monde en évolution ? Un monde qui se construit en avançant, et donc qui peut s’égarer si l’on ne s’interroge pas sérieusement à chaque pas qu’il fait ?
Le début de la responsabilité ?
Ne raconte pas ta vie, elle est pleine de trous, me disait ma mère. (Qui passait la sienne à la raconter.)
Eh bien Charles the third, contrairement à ce qu’un Français attendrait d’un monarque, raconte sa vie. Il est affligé par la perte de sa mère, et considère avec un peu d’inquiétude le changement de vie, et les responsabilités, qu’il va devoir affronter.
Qui voudrait être à sa place ? Son existence est à rebours de celle que nos gouvernements ont rêvé pour nous : après 73 ans de retraite, il entre dans la vie active.
Charles, décidément, n’est pas français ? Il réfléchit avant d’agir ? Au temps où on parle tant de RSE, sans savoir ce que cela signifie, une leçon de responsabilité ?
Il y a deux décennies, mon travail m’a fait visiter l’Espagne. Un soir j’arrive à Jeres, au sud du pays. A l’entrée de la ville, un panneau indique la température : 42°.
Paradoxalement, ce que j’ai retenu des 6 semaines que j’ai passées à faire des allers et retours entre la France et l’Espagne n’est pas d’avoir eu chaud en Espagne, alors que je devais porter costume et cravate, et sillonner le pays en voiture, en pleine journée, mais d’avoir eu froid en France. Je me souviens, par exemple, d’un atterrissage à Orly, et d’une température de 12°.
Ces derniers temps j’écoutais les nouvelles d’Angleterre. La canicule y a battu tous les records : 40,3°. Et Londres a été victime d’incendies spontanés. On parlait aussi de feux dans le sud ouest de la France. Ce qui m’a rappelé d’autres souvenirs : ceux de mon grand père qui avait vu des incendies gigantesques ravager Les landes, après guerre ; et, plus tard, mes vacances dans ces mêmes Landes : les pompiers du haut de miradors y repéraient immédiatement tout comportement suspect. Il n’y avait plus d’incendies.
Quel est le phénomène qui caractérise le mieux notre temps : le réchauffement climatique, ou l’irresponsabilité collective ?
Abélard aurait été à l’origine de l’idée que l’intention compte seulement, pas l’acte, lisais-je.
Ce qui m’a fait penser à un cousin qui a été renversé par une conductrice, qui, découvrant qu’elle était entrée dans un sens interdit, avait fait une brutale marche arrière. Evidemment, aucune intention de nuire.
Heureusement que notre justice ne fait de l’absence d’intention qu’une circonstance atténuante ?
Il est vrai qu’il est difficile d’établir les intentions. Mais, peut-être, savoir que l’on peut être condamné sans même avoir l’intention de mal faire, amène l’homme à éviter de suivre ses impulsions ? Nous ne sommes pas supposés ne pas maîtriser nos actes ? Principe de la responsabilité civile ?
La France a deux caractéristiques. D’abord, elle concentre tous les pouvoirs en quelques mains. Ensuite, elle possède un système de sélection particulièrement sévère qui ne retient que le plus intelligent.
Or, tout Français constate que ces gens omnipotents et supérieurement intelligents ne font rien. Qui peut faire changer les choses dans ces conditions ? Et si c’était vous ? Et si c’était votre responsabilité ?
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