Si Paris l’avait su

Film de Terence Fisher et Anthony Darnborough, 1950.

Très ingénieux. Mais je me serais attendu à ce que l’histoire d’une ingénue anglaise perdue chez des barbares incompréhensibles, perfides et lubriques (les Français) soit plus terrifiante.

L’argument, seul, suffisait-il à créer l’effroi ?

Compléments :

  • Selon The Economist (Charlemagne: English is coming), on retrouve ici un des fantasmes anglais, que les sociologues, probablement, appellent « brits in the shit ». 

Mes chers amis

Film de Mario Monicelli, 1975.
Stéréotype même de ce qui exaspère le nord et les marchés. Goutte d’eau qui va faire déborder la zone euro ?
Des quinquagénaires italiens font de la vie un jeu, et se distraient aux dépens d’une société qu’ils parasitent, et des femmes, qui les entretiennent. Mais ne doit-on pas tout pardonner à la fantaisie ?

Bande annonce

Bandes annonces des Intouchables et de Toutes nos envies.

C’est extrêmement court et l’on comprend tout. Pourquoi alors aller voir le film ?

Mais suis-je représentatif de la population française ? J’ai besoin d’être surpris, alors qu’il est possible que le spectateur majoritaire cherche plutôt à vivre, et à revivre, l’expérience dont la bande annonce lui donne un échantillon. Je me souviens ainsi d’une de mes collègues qui avait vu 7 fois Titanic. D’ailleurs, les enfants ne relisent-ils pas sans cesse les mêmes histoires ? 

Les 68ards et leurs pères

Le détective (billet précédent) ou La vérité ont-ils quelque-chose à dire sur l’esprit des générations d’après guerre ?
Dans La vérité, la provocation que constitue le personnage de Brigitte Bardot est ramenée à une normalité rassurante : elle a tué parce qu’elle ne pouvait obtenir le mariage.
Dans Le détective, et quelques autres films de l’époque, le spectateur se rince l’œil aux dépens d’une jeunesse dont il confond, trompé par ses propres désirs, la liberté pour de la débauche.  
Générations d’hypocrites coincés ?

Le détective

Film de Gordon Douglas, 1968.

Curieux. Cela ressemble à un film de Clint Eastwood. Policier intègre qui croit à des valeurs simples, mais qui a quand même une certaine largeur de vue (il compatit avec les hommes atteints d’homosexualité). Aucune (jeune) femme ne lui résiste : intellectuelle et décadente, elle n’a jamais rencontré d’homme avant lui.

L’Amérique profonde a dû se reconnaître dans ce personnage. 

Goupi Mains rouges

Film de Jacques Becker, 1943.

Le paysan français ne pense qu’à l’argent. Il est une fourmi, le citadin, une cigale.

Et face à l’autorité, et à la délation, il oppose l’omerta.

En ces temps de guerre, doit-on y chercher un message ? Le salut de la France : ramener sa population aux valeurs, rurales, du pays, débarrassées de leurs médiocrités ?